海天一色，川流涓涓

「烏賊策略」是要把眾人皆攪進混水裏，既然同志運動者也是罪人，有不擇手段的行事風格出現也不難理解。在文化藝術上有很特殊的傑出表現、同時又有高尚品格德行的同性戀者，究竟仍是極少數，好像一個法學專家不會動輒威脅說要法庭上見，一個真正好的傳道人也不會每一次都說「去天堂就知道了」或「去地獄就知道了」。
既然沒有人去天堂又回來然後就知道了，去法庭見法官也不見得就可以知道原本不知道的。中國大陸的黨政軍高層在壓制同志運動的潮流同時又對新派神學有所幻想，臺灣的景況堪稱是暮鼓晨鐘，追求科學知識強國強種，罪的問題不能解決，要把基督教收編為統治階級的宣傳工具或把基督徒變成沒有聲音的人，只會使問題更加複雜難解。耶穌基督不是笨蛋，中國人並沒有自我想像中的那種「高度的政治智慧」。

關於「練氣功」，以下論點很有幫助：
 
詩篇 103:14-16 因為他知道我們的本體，思念我們不過是塵土。至於世人，他的年日如草一樣。他發旺如野地的花，經風一吹，便歸無有；他的原處也不再認識他。
以賽亞書 44:17-18 他用剩下的做了一神，就是雕刻的偶像。他向這偶像俯伏叩拜，禱告他說：求你拯救我，因你是我的神。他們不知道，也不思想；因為耶和華閉住他們的眼，不能看見，塞住他們的心，不能明白。
哈囉，我信耶穌了，請魔鬼從此不要再來找我了。沒那麼簡單，魔鬼知道你信的是誰，就天天來找你。所以這個「耶穌」如果顯現在你的靈修精神靜止或活動狀態，就可以成為你的主，還可以在你身上投資。
靈性和身體之間的能量傳遞與轉移，這會影響我們接收及辨識創造天地之主神的言語，所以各種複合類型的宗教都選擇在這個領域吸引人的注意。從多神到一神，先藉著多神拆解基督徒的一神，再建立另外獨一的神，因為基督徒對神的認識減弱了，就很容易被吸引去相信別神。
魔鬼的力量也可以建造一神，因此我們不應該從一神的現象決定信心的對象，而是要在多神開始拆解我們的信心之前，就警覺那將要來的一神可能不是真神。牧師的講道有時會指涉到特定的對象，這有某種程度的危險性，所以我的建議是為了避免教會主日講台變成砲台，我們有疑問的盡量不要為了顯示基督徒是打不倒的而去深究，在我們確信的真理上建立信心的範圍，讓聖靈引導我們尋求解答更複雜難解的疑問。
不堅持每一件事都一定要有合理的解釋，這不等於是非理性或反理性。所謂的「現代人」相信自己的智慧超過「黑暗的時代」，這種對於現代主義及人類理智的崇拜也是很危險的。事實上古代的塵土，中世紀的塵土，上一個世紀的塵土，「當代」的塵土，下一個時代的塵土，都是塵土。
所以魔鬼天天來找我們，我們也不怕。重點不是耶和華或撒但使我們不能看見，而是當一個人崇拜供奉人手打造的偶像，他尋此道路認識神，他是在求問沒有生命的受造物，耶和華神就不讓他尋見真理。
至於說神在各人身上要達到的目的為何，那是另一個範圍的問題。這樣，是不是「完全成聖」並不決定我們是否理解聖經，我們要成聖，在屬神的真理上要完全，聖經有這樣講，但是聖經並沒有要聖徒追求那個「完全成聖的精神狀態」。

路 4:1 耶穌被聖靈充滿，從約但河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。
路 4:2 那些日子沒有吃甚麼；日子滿了，他就餓了。
路 4:3 魔鬼對他說：你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物。
路 4:4 耶穌回答說：經上記著說：人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。
路 4:5 魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下的萬國都指給他看，
路 4:6 對他說：這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。
路 4:7 你若在我面前下拜，這都要歸你。
路 4:8 耶穌說：經上記著說：當拜主─你的神，單要事奉他。
路 4:9 魔鬼又領他到耶路撒冷去，叫他站在殿頂（頂：原文是翅）上，對他說：你若是神的兒子，可以從這裡跳下去；
路 4:10 因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者保護你；
路 4:11 他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。
路 4:12 耶穌對他說：經上說：不可試探主─你的神。
路 4:13 魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。

路 8:1 過了不多日，耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講神國的福音。和他同去的有十二個門徒，
路 8:2 還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女，內中有稱為抹大拉的馬利亞，曾有七個鬼從他身上趕出來，
路 8:3 又有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿，並蘇撒拿，和好些別的婦女，都是用自己的財物供給耶穌和門徒。
路 8:4 當許多人聚集、又有人從各城裡出來見耶穌的時候，耶穌就用比喻說：
路 8:5 有一個撒種的出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，被人踐踏，天上的飛鳥又來吃盡了。
路 8:6 有落在磐石上的，一出來就枯乾了，因為得不著滋潤。
路 8:7 有落在荊棘裡的，荊棘一同生長，把他擠住了。
路 8:8 又有落在好土裡的，生長起來，結實百倍。耶穌說了這些話，就大聲說：有耳可聽的，就應當聽！
路 8:9 門徒問耶穌說：這比喻是甚麼意思呢？
路 8:10 他說：神國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。
路 8:11 這比喻乃是這樣：種子就是神的道。
路 8:12 那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救.
路 8:13 那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。
路 8:14 那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。
路 8:15 那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。
路 8:16 沒有人點燈用器皿蓋上，或放在床底下，乃是放在燈臺上，叫進來的人看見亮光。
路 8:17 因為掩藏的事沒有不顯出來的；隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。
路 8:18 所以，你們應當小心怎樣聽；因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。

做為一個厭惡「捧著聖經，砸別人頭」行為的基督徒，常常被重擊的一件事，就是遇見「翻臉的聖徒」。
為甚麼想到這個？最近大家在擋「多元成家法案」，過程中看到一些「熱心人士」的言行，發現原來對有些人來說，聖經真理也會分「藍綠」，難怪基督徒在臺灣只能有不到5%的人口比率！
哈，發現對方的顏色，等於發現對方的家庭觀念，等於發現對方的奸計，真是一整個無言以對啊！
 

帖撒羅尼迦前書，第五章。兩千年前，保羅寫給「帖撒羅尼迦教會」的書信，信仰巨人這樣的鼓勵患難中的信徒：
帖前 5:1弟兄們，論到時候、日期，不用寫信給你們；
帖前 5:2因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。
帖前 5:3人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。